Взял перевод Рижского М.И. «КНИГА ЭККЛЕЗИАСТА (В поисках смысла жизни)» и «Хасидус по-русски» и попытался пересказать на современный язык С СОХРАНЕНИЕМ СМЫСЛА + разбавил программистским юморком (НУМЕРАЦИЯ СОХРАНЕНА МОЖНО СРАВНИВАТЬ С ОРИГИНАЛОМ)- Получилась «Книга Программиста(обчитавшегося Екклесиаст)». Выкладываю по случаю ДНЯ ПРОГРАММИСТА. 13 сентября 2011 года.
5:17 А ведь жизнь прекрасна тогда когда, ешь, пьёшь и при этом видишь ту пользу, которую приносит твоя работа, в те считанные дни жизни, которые дарит судьба, потому что в этом только и есть смысл.
5:18 И если судьба преподнесла программисту, да и просто человеку богатство, и имущество, и дала ему возможность отломить от них кусочек, получить от них свой interest rate, и использовать их в своей работе, то лучше этого подарка, других подарков быть не может,
5:19 потому что не будет он грустить и вспоминать печальные моменты жизни, так как в его оперативке нет для них места – весь объём радостью забитый будет. 😉
(6)Там сильно много подправлять не придется… 🙂 В принципе тоже самое… Если сильно нужно, то можно немного переделать… Я не возражаю если кто-то захочет добавить или переделать. При условии использования оригинала (Екклесиаста), что бы далеко не уходить… Только вопрос: как «Все суета сует!» для сисадмина будет звучать? 🙂
Кстати суета=Null это не просто так. Я действительно считаю это наиболее точным современным термином, отражающий смысл этого слова.
А насчет ошибок — исправить могу, но я их не вижу. Подсказывайте, а то меня с русским — только ворд выручает. Ибо пишу крайне безграмотно… Просил более знающих, так вроде уже подправили… Подсказывайте, если видите ошибки! Я без обид! Грех-то такой есть…
А мне не понравилось. В исходнике предложения связаны между собой, по смыслу, а в приведенной пародии нет. Это сильно портит впечатление. И еще сильно режут глаз сленговые слова и NULL-ы. Однако за стремление к творчеству, все равно поставил плюс.
В исходнике предложения связаны между собой, по смыслу
это где именно? Я максимально старался передать смысл. По-этому если где-то есть разрывы в смысле, то с претензиями вы более чем на 2 тысчи лет опоздали… 🙂
Если серьезно, то там разночтения по некоторым пунктам, в разных источниках, получаются. В этом случае я выбирал тот вариант, который легче озвучивать было. И не всегда понятен смысл. Я именно по этому пытался для понимания брать из разных источников. Кстати в Хасидусе эта книга называется «КОЭЛЕТ» — «Слова Коэлета, сына Давида, царя в Йерушалаиме… и т.д.». Я это к тому, что при внешней связанности текста в источниках также присутствуют смысловые разрывы. Так как ИМХО за более чем 2 тыс. лет туда дописывали текст. Это видно даже по прыгающей стилистики оригиналов.
А насчет сленга… Хм… Планировалось юмористическое произведение, которое заставляет задуматься, а не пересказ… За плюс спасибо!
4 Род проходит и род приходит — а Земля пребывает во веки;
5 восходит Солнце и заходит Солнце — и спешит к месту своему, где оно восходит;
6 идет ветер к югу и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем — и возвращается ветер на круги свои;
7 все реки текут в море, но море не переполняется — к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Здесь мы наблюдаем ряд примеров стабильности и цикличности бытия. Все примеры показывают ничтожность человеческих забот, их незначительность по сравнению с огромным миром.
У вас:
4 Коллеги во фри уходят и новые после институтов приходят — а Франчи зарабатывают все больше;
5 Приходят Пользователи, и уходят Пользователи — и спешат они домой что бы отдохнуть и обратно на работу вернутся;
6 Идут новые обновления, исправляющие ошибки и добавляя функционал, и ставят их поверх старых, но новые ошибки есть в новых конфигурациях и изменилось уже законодательство… И все возвращается все на круги свои;
7 Вся информация течет в Интернет, но Интернет не переполняется — на первичный хост, она возвращается откуда ее опять хостят.
Показана цикличность событий равнозначных между собой, либо их масштабность находится в неправильном порядке. Ежедневное хождение пользователей на работу, это событие меньшего масштаба, чем текучка кадров у франчей. Таким образом вы просто перевернули смысл с ног на голову. 7й пункт вообще не ясно о чем должен нам сказать, само по себе утверждение лишено смысла. С сохранением смысла было бы как то так:
4. Франчайзи открываются и закрываются а 1С пребывает вовеки.
5. Приходит процветание и сменяется кризисом, чтобы дать почву новому процветанию.
6. Выходят новые законы, и следуют за ними изменения конфигураций, и законы меняются, а конфигурации меняются вслед за ними.
7. Вся выручка от продаж стекается в 1С, но 1С не наполняется, и требует новых продаж, чтобы вновь текла выручка.
Здесь, у меня, показана ничтожность франчей по сравнению с 1С, макроэкономикой и законодательной системой в целом. Таким образом передаваемый смысл сохранился.
(12)Расстрою — но библия тоже не оригинал. Более того многие исследователи считают, что к Соломону эта книга не имеет отношения. И еще, если говорить про Библию:
Канонизирование этого явно антирелигиозного произведения составляло трудную задачу. Это было достигнуто и тем, что Е. был покрыт именем Соломона, и тем, что самый конец Е. был подвергнут некоторой переработке. Заключительные строки Е. с их предостережением не писать бесполезных книг и соблюдать божьи заповеди выступают как благочестивая заплатка на всем произведении. Они имеют целью помирить традиционное благочестие и религиозный нигилизм основного содержания Е. Вообще несомненно, что текст Е. подвергался неоднократным переделкам и сама литературная структура Е. далеко неоднородна. Логически слаженная и блестяще сформулированная проповедь о «суете сует» с III главы постепенно переходит в область узко практических мудрствований и назидательных советов (гл. V). Вопрос об имени подлинного автора Е. конечно неразрешим. Можно лишь с достаточной уверенностью наметить эпоху и социальную среду, в которых возникло это произведение. Лингвистический (обилие арамейских слов) и историко-литературный анализ приводит к выводу, что Е. был написан около середины III в. до христ. эры, когда иудейство переживало значительный культурный кризис. Интересно, что в Е. ни разу не упоминается имя Ягве, что там нет никаких указаний на «избранность» Израиля. Наоборот, настроение автора достаточно космополитично.
Но vladal прав! Нужно читать оригинал! То что у меня — подобие и юмор… А значит суета-сует, т.е. Null 🙂
Откуда-то от туда. Извини, что ссылку не дал. Просто посчитал что это особого значения не имеет. Т.к. произведение в любом случае великое!
Антирелигиозный Екклесиаст?
Интересно, а почему?
Я очень внимательно, как ты понимаешь им проникался. И я с этим согласен. По стилистике издожения мыслей упоминания о Боге выпадают из общего стиля изложения. Более того когда этих в местах где есть эти стихи рвется смысл. Так что ИМХО похоже на правду. Там есть еще несколько таких стихов. Точно сейчас не укажу… Просто для себя заметил…
Взял перевод Рижского М.И. «КНИГА ЭККЛЕЗИАСТА (В поисках смысла жизни)» и «Хасидус по-русски» и попытался пересказать на современный язык С СОХРАНЕНИЕМ СМЫСЛА + разбавил программистским юморком (НУМЕРАЦИЯ СОХРАНЕНА МОЖНО СРАВНИВАТЬ С ОРИГИНАЛОМ)- Получилась «Книга Программиста(обчитавшегося Екклесиаст)». Выкладываю по случаю ДНЯ ПРОГРАММИСТА. 13 сентября 2011 года.
Перейти к публикации
Особо порадовало:
17 Тогда решил я попробовать программировать не только на пользу, а программировать во вред, и писал я вирусы, но понял я что и это насилие над умом.
18 Потому что чем больше знаний – тем больше досады, и кто умножает познания — умножает скорбь.
От себя хочется добавить:
18.1 И пошел пить пиво я, но скоро понял, что это не насилие над умом, но насилие над организмом 🙂
18.2 Но не бросил этого занятия, ибо предначертано было испить сию чашу мне до дна…
к 18.1:
5:17 А ведь жизнь прекрасна тогда когда, ешь, пьёшь и при этом видишь ту пользу, которую приносит твоя работа, в те считанные дни жизни, которые дарит судьба, потому что в этом только и есть смысл.
5:18 И если судьба преподнесла программисту, да и просто человеку богатство, и имущество, и дала ему возможность отломить от них кусочек, получить от них свой interest rate, и использовать их в своей работе, то лучше этого подарка, других подарков быть не может,
5:19 потому что не будет он грустить и вспоминать печальные моменты жизни, так как в его оперативке нет для них места – весь объём радостью забитый будет. 😉
(0) Как обычно, лучшее — ближе к концу: 7:4,5,10,11,16, и особенно 19-22
З.Ы. Грамматику исправьте, пожалуйста!
(3) Да с грамматикой у меня проблемы… 🙁
Что нашёл — исправил, если заметите еще что-то, подскажите пожалуйста…
Значит на Екклесиаст время тратить не стоит.
а можешь написать тоже самое для сисодминов?
ну и подправить ошибки
(6)Там сильно много подправлять не придется… 🙂 В принципе тоже самое… Если сильно нужно, то можно немного переделать… Я не возражаю если кто-то захочет добавить или переделать. При условии использования оригинала (Екклесиаста), что бы далеко не уходить… Только вопрос: как «Все суета сует!» для сисадмина будет звучать? 🙂
Кстати суета=Null это не просто так. Я действительно считаю это наиболее точным современным термином, отражающий смысл этого слова.
А насчет ошибок — исправить могу, но я их не вижу. Подсказывайте, а то меня с русским — только ворд выручает. Ибо пишу крайне безграмотно… Просил более знающих, так вроде уже подправили… Подсказывайте, если видите ошибки! Я без обид! Грех-то такой есть…
А мне не понравилось. В исходнике предложения связаны между собой, по смыслу, а в приведенной пародии нет. Это сильно портит впечатление. И еще сильно режут глаз сленговые слова и NULL-ы. Однако за стремление к творчеству, все равно поставил плюс.
(8)
это где именно? Я максимально старался передать смысл. По-этому если где-то есть разрывы в смысле, то с претензиями вы более чем на 2 тысчи лет опоздали… 🙂
Если серьезно, то там разночтения по некоторым пунктам, в разных источниках, получаются. В этом случае я выбирал тот вариант, который легче озвучивать было. И не всегда понятен смысл. Я именно по этому пытался для понимания брать из разных источников. Кстати в Хасидусе эта книга называется «КОЭЛЕТ» — «Слова Коэлета, сына Давида, царя в Йерушалаиме… и т.д.». Я это к тому, что при внешней связанности текста в источниках также присутствуют смысловые разрывы. Так как ИМХО за более чем 2 тыс. лет туда дописывали текст. Это видно даже по прыгающей стилистики оригиналов.
А насчет сленга… Хм… Планировалось юмористическое произведение, которое заставляет задуматься, а не пересказ… За плюс спасибо!
(9)
5 восходит Солнце и заходит Солнце — и спешит к месту своему, где оно восходит;
6 идет ветер к югу и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем — и возвращается ветер на круги свои;
7 все реки текут в море, но море не переполняется — к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Здесь мы наблюдаем ряд примеров стабильности и цикличности бытия. Все примеры показывают ничтожность человеческих забот, их незначительность по сравнению с огромным миром.
У вас:
5 Приходят Пользователи, и уходят Пользователи — и спешат они домой что бы отдохнуть и обратно на работу вернутся;
6 Идут новые обновления, исправляющие ошибки и добавляя функционал, и ставят их поверх старых, но новые ошибки есть в новых конфигурациях и изменилось уже законодательство… И все возвращается все на круги свои;
7 Вся информация течет в Интернет, но Интернет не переполняется — на первичный хост, она возвращается откуда ее опять хостят.
Показана цикличность событий равнозначных между собой, либо их масштабность находится в неправильном порядке. Ежедневное хождение пользователей на работу, это событие меньшего масштаба, чем текучка кадров у франчей. Таким образом вы просто перевернули смысл с ног на голову. 7й пункт вообще не ясно о чем должен нам сказать, само по себе утверждение лишено смысла. С сохранением смысла было бы как то так:
5. Приходит процветание и сменяется кризисом, чтобы дать почву новому процветанию.
6. Выходят новые законы, и следуют за ними изменения конфигураций, и законы меняются, а конфигурации меняются вслед за ними.
7. Вся выручка от продаж стекается в 1С, но 1С не наполняется, и требует новых продаж, чтобы вновь текла выручка.
Здесь, у меня, показана ничтожность франчей по сравнению с 1С, макроэкономикой и законодательной системой в целом. Таким образом передаваемый смысл сохранился.
Значит на Екклесиаст время тратить не стоит.
На этой трактовке — да, не стоит. А в оригинале (в Библии) можно и почитать. А еще лучше и Притчи Соломона.
(12)Расстрою — но библия тоже не оригинал. Более того многие исследователи считают, что к Соломону эта книга не имеет отношения. И еще, если говорить про Библию:
Но vladal прав! Нужно читать оригинал! То что у меня — подобие и юмор… А значит суета-сует, т.е. Null 🙂
)))))))))))))))))))))))
А мне понравилось! Интересненько и с юморком)))
(13) Ну. не Соломон, так не Соломон. Шо, в Израиле только один Соломон был?
Антирелигиозный Екклесиаст?
Интересно, а почему?
В Песни Песней тоже не упоминается Яхве. К примеру.
Цитатку случаем не взял? Нать было линк сунуть, чтоб не пришлось долго искать.
Откуда-то от туда. Извини, что ссылку не дал. Просто посчитал что это особого значения не имеет. Т.к. произведение в любом случае великое!
Интересно, а почему?
Я очень внимательно, как ты понимаешь им проникался. И я с этим согласен. По стилистике издожения мыслей упоминания о Боге выпадают из общего стиля изложения. Более того когда этих в местах где есть эти стихи рвется смысл. Так что ИМХО похоже на правду. Там есть еще несколько таких стихов. Точно сейчас не укажу… Просто для себя заметил…
мне понравилось
много букаф,всё читать не осилил, читал и не понял…
(4) Ну, вот, немножко еще пока :
1.2 NULL и Неопределенно!, — сказал Программист, — NULL и Неопределенно! IS NULL!
1.5 …и обратно на работу вернутЬся;
1.6 …и добавляЮЩИЕ функционал,… И
всевозвращается все на круги своЯ;1.7 …— на первичный хост она возвращается, откуда ее опять хостят.
1.8 …всё, что… …всего того, что…
1.9 …и нет ничего нового ни в виртуале, ни в реале!
1.10 …Смотри, вот это – новая фишка!…
И т.д., и т.п.
Т.е., с запятыми — полный швах… 🙂
В Ворде, кстати, грамматика — полный отстой, часто — вопреки правилам…
(20) Спасибо! Исправил, что подсказали и отправил на модерацию…
А с запятыми не просто швах, а полная ж..а!
Я хрен его знает, как в институте на вступительном сочинение по русскому написал! 🙁
Стыдно теперь! Вот…
(5) red80, читал я Екклесиаст, и мудрость в нем увидел, но на свою жизнь примерить не смог, ибо в голове был IS NULL и мудрости никакой не увидел.
А вот этот Екклесиаст для программиста все равно что супер клей для пальцев, прилипает так, что не отдерешь.